占位居中
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传播谱牒文化的热心人
时间：08-11浏览量：203我家住营桥巷，谱称周氏营桥支，是和石皮巷平衡的一条巷子。由于城市建设的步伐加快，原有的居民因拆迁而分散，至今已很难找到同一条根上的宗亲。为此，我只能从我的高祖起，续修自家八代人的一本谱。我在自家的谱续修好以后，至今在为其他的周氏宗亲找谱，以便找到我们一条根上的宗亲，再汇编进去。我预先从一些渠道，如祠堂…
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汤氏忠孝祠
时间：08-11浏览量：354在如今繁华的常州老城区青果巷东口，新坊桥小学西邻、和平南路97号门牌的地方，有一处自成院落的清代建筑群——独门独户的汤氏祖宅，这就是汤氏忠孝祠遗址。汤氏忠孝祠座北朝南，原来南临青果巷，东邻阳湖县城隍庙(今新坊桥小学)，西首与北首以庙巷为界。占地近1.28亩，今存清代硬山式砖木结平屋两进各三间，后还有一幢楼房。…
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马英九是东汉名将马援后代
时间：08-11浏览量：1177新当选的台湾新总统马英九是湖南湘潭县白石乡马家堰寺门前人。据《湖田马氏五修族谱》和《湖田马氏大修族谱》中记载：马援是东汉名将，因功累官拜伏波将军，他的后人遍布全国各地。从族谱中追溯到战国时期，马英九的老祖宗并不姓马，而是姓赵，就是赵国名将赵奢。赵奢出生在河北邯郸，曾率领赵国军队大败秦军，因功勋卓著，被…
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毗陵卢庄徐氏宗祠考
时间：08-11浏览量：247郡南十余里，江南沃野，有村卢庄，村落隐隐，乔木森森，河川环其前后，康庄通其往来。庄西有一座徐氏宗祠，曰“固本堂”。徐祠始建于明正德戊辰(1508年)，后屡经废兴，清乾隆壬子(1792年)、民国丁亥(1947年)两次再修。现存建筑为砖木结构，呈五开间三进式一轿厅四侧厢布局，占地约1200平方米，建筑面积728平方米，创下了常武…
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中国古代家谱的发展历史
时间：08-11浏览量：193中国古代通常将帝王、诸侯、名门望族的家谱称为谱牒。谱，指系统编制的表册;牒，指为表所加的注释。谱牒起源很早，从《史记·夏本纪》详录夏朝自禹至桀14 代世系17 位帝王事迹可证明，在奴隶社会的夏朝就有了记载奴隶主贵族世系的谱牒。商代甲骨档案中记载“干支表、祀谱和家谱”的“表谱刻辞”，便是殷商王室的谱牒。西周推…
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武进东安蒋氏探源
时间：08-11浏览量：655公元前十二世纪，陕西岐周部落首领古公亶父长子泰伯让王位而别父南奔，由姬昌嗣周族王位，称周文王。周文王与正妃太姒生十子，次子周武王(姬发)，四子周公旦(姬旦)，周王朝由周武王(原是诸侯国)灭商后于公元前l046年建立，武王克殷商后，封周公旦于鲁，都曲阜。但周公旦不受封，留佐武王，因辅国有功，作典周之相。武王卒，周…
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中国的三大姓氏是如何统计出来的
时间：08-11浏览量：313中国姓氏的本质中国人的姓氏历史至少有5O00年，是世界上流传最久远的姓氏.欧洲人的姓氏历史一般仅有500年，历史最长的英国人的姓氏也只有1000年与中国隔海相望的日本，其姓氏普及的历史只有100年。五千年前，传说中的中华民族人文始祖伏羲氏制定了以父系方式传递新规律，是中国父系社会全过程的文化见证。它以一种血缘文化的…
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《云阳吉氏家乘》概述
时间：08-11浏览量：463家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹的特殊图书形态。它产生于上古时期，完善于封建时代。家谱是人类探寻姓氏派系根源、研究血缘脉络和文化传承的“活化石”，她记载着各姓氏历代伟人、名人及祖宗创业历程和对人类社会的贡献，是激发后辈勤奋学习的好教材，也是了解他人、了解社会与…
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浓浓亲情话“张节”
时间：08-11浏览量：416不知从何时起，常州人把逢年过节去拜望长辈的行为称为“张节”。张就是张望的张。张望，张望，张就是望，望就是关心和拜望。《现代汉语词典》说“张”是看、望的含义，如成语东张西望。“张节”大概就是带些适当的礼物去看望长辈和值得尊敬的人的意思吧。常州的张节，主要以有姻缘关系的女方为关联，由(准)女婿方实施的对女方…
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希冀苏学家与苏氏族人携手考证三苏后代之谜
时间：08-11浏览量：2042007年11月，四川省眉山市为纪念苏东坡诞辰970周年而举办的“东坡国际文化节”隆重热烈，圆满成功。作为有幸应邀参加的苏氏后裔代表，我又一次体会到苏东坡文化的博大精深和眉山人民对三苏的无比热爱，倍受鼓舞和激励。在与专家学者、各地族人的会面、交流中，我又感到当前三苏族史还有一些问题或者说谜团，需要大家来研讨和…
