华氏宗谱:十二卷,首一卷,末一卷/(清)华学炯等纂修.清同治11年(1872)诒谷堂刻本.10册.书签、书名页题华氏山桂公支宗谱。山桂公支属通四支鹅湖派,通中公璞曾孙悰韩,元明之际徙居鹅湖,悰韩孙宗隆号山桂,为是族支祖。卷首源流序、凡例、传、墓志铭、哀辞、祠记、墓记、墓考、世系源本等,余卷为各分支世系。是谱系我国近代…
笔者八十年代初,就业余从事家谱收藏与研究,至今已收藏家谱五千余册。2006年,无锡收藏古玩的朋友告诉我有一套无姓家谱,上面只写了“第五氏族谱”,可能是这套族谱的第五本。结果在古玩店里放了三个月还没卖出,我听完后内心隐隐觉得这可能是国内罕见姓氏的家谱,因为自己早已了解到陕西一带有人姓“第五”,但没想到确真有…
《河南始祖蔡氏开派各省通谱》,共二卷。清·蔡国祥初纂,蔡由贵等续修,清·同治五年(公元1866年)济阳郡本。本通谱又名《济阳通谱》,宋淳熙六年蔡源首修。该谱的世系图记述了蔡姓早期的史实,追溯了从人文初祖黄帝到周文王姬昌,从蔡叔度开国到蔡齐侯亡国,追述了蔡泽到蔡质的世系传承。记载了汉昭帝时的丞相蔡义为蔡泽之子;…
余读小学时,先父乾九公常秉烛达旦,主修岳阳坪桥河何氏族谱,是为第五次修谱。余常侍父磨墨展纸,亦翻阅第四修何氏族谱,始知我族乃系元末,始祖尚父公乃福建省福州府福清县万安乡人,任湖广岳州府尹,后因农民起义,不克回里,携子仲谦公,便择居于岳阳南乡洞庭湖东面之坪桥河落业。仲谦公生三子:真孙、福孙、元孙。真孙留…
阅读了旧谱的基础上,经考证、比较和多方论证后才能定夺的。蓝本不一定毫无差错,但它相对于其他旧谱的可信度大,且其缺憾,可据他谱补正,使之完善后达到可信。这种补正了的可信蓝本谱,则可定为修新谱的依据范本。范本的确立,其最大优越性在于可避免修谱过程中出现一系多说的“多中心”弊端。如有不慎,这种“多中心”会毁…
锡山高氏宗谱:十卷/.高映川,高文海纂修.民国24年(1935) 诵芬堂铅印本. 10册共城侯子羔公为始祖,晋陵令琼台公为南渡第一世,十一始祖孟永公,迁居无锡青城乡,为迁锡始祖。卷首原谱序跋、凡例,卷一第一至第八世系总表、各房世系分表,卷二至卷四各房世系表,卷五谱传、行状、传记等,卷六诰命、祭文等,卷七祠堂图、祠记等…
顾氏分编泾里支支谱:九卷/顾宝珏,顾宝琛纂修.民国22年(1933)惇叙堂木活字本.9册始祖野王,仕南朝陈至黄门侍郎,世居苏州铜坑。至明季,夔字舜臣之子学自上舍分支泾里。学为由上舍迁泾里祖,学生四子:性成,自成,宪成,允成,别为四房,是谱即四房子孙所修。卷载顾宪成事较详。卷一谱序、条例、上古世系、先世传系、大宗统…
昨天,数百名秦氏后裔打着雨伞、身着雨衣,个个面带笑容,汇聚滨湖区胡埭。他们是到秦氏宗地胡埭西溪来亲眼瞧瞧一本深藏86年后才现身的宗谱的。西溪位于胡埭西南角,是锡西地区第一个中共党支部诞生地。在这块土地上聚居着数百户秦姓村民,他们都是秦观的后裔。在惠山二茅峰下,至今还留有一个“秦龙图墓”,并竖有“秦观墓”…
家谱即宗谱,又称族谱、家乘,它是以家庭为基础,以记载家庭世系和族人事迹为中心的表册书籍。所谓当代家谱,即新中国成立后各地续修的家谱,它包括由国家出版机构发行和民间自行梓刻的家谱。收藏当代家谱有利于寻根问祖,增强民族凝聚力。寻根问祖,认祖归宗,是历代中国人的执著追求。近年来,我们在各种新闻媒体上…
《苏氏族谱》十八卷苏辛伯、苏清泉等编纂,民国三十八年(版面为三十七年,序为三十八年)(1949)苏氏聚星堂铅字排印本,武进区郑陆镇蔡家头苏俊大藏本,存卷一、二、三、四(三、四为一册)、五下、八上、八下、十上、十中、十下、十一、十二、十五、十六、十七、十八共十六册。此谱始修于明万历三十六年此为八修本。该谱以…
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