1、主题报告专家张如安(宁波大学教授,题目《宁波宗谱的开发利用》)励双杰(上海图书馆中国家谱特约研究员,题目《家谱的价值在于利用》)方交良(浙东(舟山)家谱研究中心特聘专家、浙江方氏联谊会副秘书长,题目《桥梁——以宁波、舟山两地方氏修谱为例》)陈一青(常州清砚谱社负责人,题目《新修家谱的常见形式——以…
胡埭有山有水,独具魅力。我是土生土长的胡埭人,先后在镇党政办和宣传办工作。退休后,受政府委托,负责新版《胡埭镇志》编纂工作,与文史结下了不解之缘。早在上世纪80年代,从《胡埭乡志》上获悉,胡埭原属富安乡,先辈奚文轩曾撰写过一本《富安乡志》,共28卷,13.5万字,邑人贾道曾审订,在原稿本上作46条批注。由于战乱…
无锡崇宁路小娄巷街区,近代一连出了三名中科院院士:王序、王迅、王选。三人同出自无锡嘉乐堂王氏。北宋年间本支太原王氏(始祖王晋)后裔,为避北方战乱,南迁江东浙江,定居绍兴府嵊县。元朝元贞二年(1296)迁锡始祖王异(又名思裘)自绍兴嵊县迁居无锡,距今已七百多年。世居无锡莲蓉湖地区,锡城北门外江阴巷,大河池沿岸一带…
石塘桥石塘桥,原名广济桥。宋嘉定年间,由僧月堂化缘,并建三桥,名“广济”、“保庆”、“惠安”。长广溪历来是兵家必争之地。元朝末年,无锡守将莫天佑为阻挡明兵的进攻,拆毁了石塘桥。明军塞湖追赶,结果造成湖水泛滥成灾,危害两岸百姓。后来,莫天佑兵败,只得收拾残兵,由长广溪,经吴塘门,入太湖,逃往浙江去了。明…
驿道上的顾家事北门运河黄埠墩畔古驿道是一条贯通常州、苏州的官塘大道。据史载,宋初,无锡设有太平、南门、北门三驿。元、明建有递铺和驿馆,黄埠墩即九个递铺之一。传递公文,清制增设六百里加急递传军情,都往返于这条古驿道。虽然驿道通运繁忙,但碍于当时条件,路基都是泥土堆砌而成,经风雨侵蚀,常易倒塌,河港缺少桥…
在锡北古运河西岸有蓉湖庄,已有470多年历史了。那里不仅有路名、社区名、车站名,还有近期建成的雄伟的蓉湖大桥,更使这块地盘名闻遐迩。美景花园 不知谁造为啥这里要叫蓉湖庄?据史料,古时这里确有一个庄园叫“蓉湖庄”。《锡山景物略》和《惠山记续编》都有记载:文曰:“蓉湖庄,出寺塘泾,舟行去惠山里许。清波绕门,烟…
“天地君亲师”,在中国人的观念里,排在最前的还是祠堂里供奉的牌位。传统社会逢年过节祭祀天地,乔居必先迁祖宗,连家具摆设也须注意不能冲了神牌。中国人的家庭观念挥之不去。祠堂,是中国宗族组织的中心,从某种程度上也是中国传统文化的中心。根据学术界的研究,自明清始,尤其是以嘉靖“大礼议”事件为转折,以祠堂为中…
《武进地名录》第465页:“宋咸淳志中已名横林,其含义,清道光志中解释为今运河北有横林,去县二十七里,与山(注:指横山)遥望。若有林木。故名横林”。似不恰切。今据韩区《赵氏宗谱》所载,较合情理,谱称:宋太祖赵匡胤长子魏王德昭第十一世孙,高邮州录事孟堙,元泰定间(1324-1328)升安徽司法,辞原职返临安(今杭州),途…
祠堂,又称宗祠,祠室,家庙,记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。中国悠久历史的象征与标志。放眼中国,每一个角落都有它的身影。细看常州这片悠久的吴文化圣地,更是不难发觉其深厚的祠堂文化。从皇室到平民-----------中国宗祠的历史底蕴中国古代是一个等级森严的社会,最能体现这种等级差距的是对祖先的祭祀上。宗祠…
无锡在古代出过4位名垂青史的宰相。他们是:在唐会昌年间任尚书右仆射门下侍郎的著名“悯农”诗人李绅(772-846);宋建炎元年任尚书右仆射兼中书侍郎的抗金名相李纲(1083-1140);分别在清雍正年间任文华殿大学士、乾隆年间任文渊阁大学士的治黄专家、父子宰相嵇曾筠(1670-173 9)和嵇璜(1711-1794)。据地方文献资料,惠山头茅峰…
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