城湾“二铭堂”张氏三分满馀沟分祠位于闻名的江南水乡芙蓉大圩内之西南向,现在满里沟自然村落,这里环境优美,二面环水,从正门望云,宽敞大道直通崔桥市镇,可谓是地灵人杰之宝地。张氏后裔人丁兴旺,并分布在常州、无锡、江阴等市三十几个自然村内,满里沟分祠始建于民国初年,占地百余平方米,至今已逾百年,前辈们为此化…
辋川里,即现常州市武进区三河口之北约2公里处,七个村民小组三百多户,约95%姓李。宋吏部侍郎李若水后裔,随宋高宗南渡徒居淮上七传至立斋公(即万十公)自淮上又继南徒,卜居毗陵之辋川里,时值南宋咸淳元年(即一二六五年)。后更名为麻皮桥村。毗陵辋川里李氏宗祠取名“衍庆堂”。原家谱中有文诠释。始迁祖“万十公父子祖孙三…
新安刘氏宗祠—“先贤刘屏山祠”在古镇新安街东,是古毗陵东门外第一名祠。清道光《武进阳湖合志》载:“刘屏山祠,宋祥兴间(屏山)公七世孙遁斋完自闽迁常,居新安里,始建公祠”。刘屏山祠初创当在元初,距今亦七百余年矣。新安,是刘氏族人聚居之地。宋祥兴元年(1275年),原浙江都统、抗元将领刘完为避兵祸,携家“过晋陵芳…
尊敬的地方各界社会贤达和有识志士及地方文史爱好者,尊敬的企业家、实业家、书画界友人和各单位领导与诸位亲朋好友:舜山,原名高山,因舜帝东巡过此而得名,故俗称舜过山。舜山地处武澄交界,这里“人文乍起江山秀,圣脉长流天地春。”尧舜农耕文化、春秋季子文化、唐宋元明清祠庙文化及清代东林儒学,世代息息相传、文化底…
在辽宽、广茂的中华大地上,自古以来,家必有谱,族必有祠,宗祠是一个姓氏宗族神圣的殿堂,那是供奉着历代祖先神灵牌位。每年都要在宗祠举行祭祀祖先的活动,同时也是执行家法族规的威严肃穆之地,所有宗族的重大事务都在宗祠进行。凌氏宗祠座落于西林街道凌家村委,凌家塘村中,紧靠常金路傍,坐北朝南,是一座前后二廗中间…
地处溧阳市埭头镇的史侯庙,是史姓家族一世祖史崇的墓地和祠堂。史侯祠,始建于东汉初年,是为纪念溧阳侯史崇而建,距今已近两千年。说到史崇,就不得不说到史姓。据《史记》论证,史氏起源至今已经3000多年。《唐书•宰相世系表》记载:“史氏,出自周太史令史佚之后,子孙以官为姓。” 史氏因之而得姓。关于史姓的“史”…
逢吉《源流考》曰“凡姓氏,……起自盘古,终于大明,各各不同。至我时氏,是周秦以前皆无纪焉”。及汉有寿春令时苗,唐有钜鹿王时溥,宋有高邮司理时丹邱,皆语焉不详,更未涉及时一飞将军及时纮始迁祖。此“源流考”未能溯源,未能循流,更无考也。余不才,有幸于盛世主修常澄时氏宗谱。追本溯源,乃主修职责之一。为此,余…
传说明朝时候有个时廷俊,境内三河口时介村人,官至殿前大将军,一生为官清廉,爱护百姓,口碑甚佳。后人称他时将军。时将军做官前,常为百姓做好事。当年村旁河上无桥(老黄昌河与三汫头河处,后来在时家村北庄处,建造“北庄桥”一座)。老百姓外出总要绕道行走很不方便。时将军为了方便群众,到山上掘了两块千介石板挑到河面…
从民国乙卯谱目录中,知采菱沟昌公支有老古桥分支,然不知老古桥在何处?己丑秋,我在长房时霖先生处,阅民国甲申长房二房宗谱有「三房韩墅支接修志略」,知韩墅即老古桥迁韩墅,民国甲申续谱时,就近并入陈墅谱。 我通过新北区政府友人查访,知老古桥韩墅原在安家乡,后并入春江镇塘东村委韩墅村。二○一○年一…
鏜锣敲响,救火声起,胜西的水龙便在青少年的迅速抬动下,赶赴火灾现场,奋勇扑救,为保卫一方平安而作出了不可磨灭的贡献。“水龙”这种灭火器具,在过去的年代,胜西村和周边十里八乡是尽人皆知的,追溯其创建时代,远在清朝中期就有了,数百年来,无数次为拍灭火魔赢得了世人的拥戴与赞美。“水龙”的形制可分为大小两种,…
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