兰雪祠堂

　　兰雪祠堂是西崦杨氏宗祠惇叙堂的一个支祠，上世纪五十年代前，四邻八乡的人都知道，不仅仅祠堂建得像个花园，主要是女人们可以入祠，与男人一起参祭，因此人们称其兰雪女祠堂，在男权至上的封建社会，只有男人可以涉足的神圣之地，女人们居然也可祭祀，这就罕见了。可惜世事多变，大跃进年代，拆楼毁轩，亭飞阁灭，树伐花除，墙倾池湮，一个世人眼羡的胜迹，便名有实亡，形迹全无了。

　　兰雪堂建于清乾隆丙子，其实最初并非祠堂。初为民宅继而为学斋，最后才真正成为祠堂，二百五十余年来三易其用，且女人可以祭祀，少有人知其所以然，据一些史料和先人传说，粗知其梗概，内容也很发人深醒，启迪后人当有现实意义。

　　兰雪堂位于西崦村中巷，初称兰雪府，是杨姓始迁西崦十四世孙與丰所建的民宅，舆丰，字资坤，号体斋，时人称隐德君子，因平生多善举，例赠修职郎。十四岁丧父，其父也是十四岁而孤，靠寡祖母和寡母二代女人抚养成人。幼失庭训，染有赌习，不思立业。娶妻汤氏，生五子二女，一家四代十余口人，生活贫苦。汤氏贤淑，克勤克俭，操持家务，含辛茹苦，扶老携幼，无怨无悔，谆谆规劝丈夫立志立业，弃邪图新。自己则常常织机声伴着孩子的读书声三更息，五更起。一日舆丰赌钱半夜而归，门缝中静窥妻子还在纺纱，且时不时转动油灯灯芯，良久，舆丰不解其意，推门问妻，答曰：“省油”，舆丰立时幡然醒悟，悔恨交加，妻子勤俭直至灯油，自己却放荡不羁，何颜上对二代寡妇，下对妻子儿女，实乃不孝，不义，不仁也，何颜为人。随即舀水一盆，洗手而誓：“从此金盆洗手，复赌誓不为人。”以后便摆个小米摊小本经营。舆丰虽性不习儒而善商，一年半载之后，粗饭淡茶可矣。有年腊月初八，偶有江西木材巨商客宿家中，明日返回常州时遗留两本应收款帐簿，與丰沾沾而喜，欲为己有。汤氏知而责之：“立业者当先立德，为人必诚，为商必信”，促夫追其送还。巨商时已返觅，两人相见于方家塘高围墙处，巨商十分感激，便与舆丰结为挚友。来年送與丰一船棉花作为报答。與丰率子到常州提棉，船出白家桥时，便觉船底碰撞，生恐船破棉湿，结果无事，待回家卸完棉花，发现船底有一条黑鱼，鱼头正好塞住破洞。随后发现包包棉花内均藏有元宝，與丰视为人恩天意，从此兰雪堂子孙便有不食黑鱼之风俗。與丰有了资本，加上自己天赋聪明，善于经商，没有几年，家业兴旺。为了感念妻子贤慧内助和报答祖母、母亲抚养之恩，不惜耗费七十亩田的巨资，建造豪宅，并请江阴名儒曹汝夔，取名兰雪府，赞誉女人，德如兰馨，心如雪洁。亦有传说，汤氏名兰雪，因旧时女不显名，未知确否，不足定论。

　　兰雪府占地不足二亩，但建得却像个花园，建筑布局紧凑，典雅别致，坐北朝南，前有池塘，形如侧卧元宝，寓意纪念发跡，四周石驳，池北边元宝中心位置照壁兀立，门前青石板场地，进门半亭依墙而建，四周围墙高耸，徽派形制，出亭便是三曲花岗岩小桥，跨池塘连接三楹，上轩下阁，全木结构，阁建于池水之上称为水阁，凭轩腑池，池水清莹透澈，游鱼可数，池西有水榭围廊，绘有壁画，前通厢房。东有假山傍池，池边有二人合抱的古柏参天，过阁有天井，天井中依然有山有池，再进有楼三盈，砖地木构冬暖夏凉，墙角有参天古桂，楼后为厨房，库室，东有内花园，栽有梅兰竹菊，奇花异草，府内珍树名木，既粗且高又古，春有海棠吐艳夏有梧桐鸣蝉，秋有丹桂飘香，冬有腊梅傲霜，四季常青八节飘香，乡邑少见。兰雪府真所谓规模不大，却气势不凡，时人赞其俨如王侯达官家宅。乔迁之日，汤氏欣喜万分，深感能有今日，此生不枉。激动之余，瘫倒在水阁上，两年后亡，享年五十三岁。

　　有谚曰：树大招风，兰雪府造得如此考究，有乡人既羡且妒，状告與丰违规建府，上面便追查下来，與丰无策可施，焦急万分，汤氏卧床划谋，速将府改成斋，斋者，学堂也，官不及而民为之，岂不可乎，果然奏效，从此兰雪府便成兰雪斋。

　　其实舆丰办学也是素有其志，幼少学，壮悔之而自号体斋，促子孙认真习儒，补己幼失庭训之过。曹汝夔率先设馆授徒，后有洪亮吉，钱振锽等历代文人学士相继临斋督课。因此兰雪府子孙多有贤者，太学生，国子监生不乏其人，遂以文行著称，地方名儒杨焕昇，梅岳征等皆出于此。

　　当时，兰雪府便列舍祀奉先祖，随着历史的变迁和兰雪子孙日益　兴旺，乃逐渐从府至斋直到全祠。與丰自幼孤苦，赖祖母和母亲抚养成人，妻子贤淑内助，深感三代女人之不易，因此当初建府时便立言，女功不可没，女恩不可忘，女德不可失。规定兰雪府中族女可以参祭，外嫁之后直至生养为止。同时立下十条遗训，其中有族女如有孤女寡母，用祠产抚恤。洪亮吉姨母为杨氏安吉妻，早孀，表姐亦早孀，母女双双为舆丰父子收养，洪亮吉感恩专此而撰传。兰雪族人对使女、佣婢不得歧视，年满三十而不赎回者，应视女而嫁，绝不可作为侧室。世世代代，兰雪祠女权受人羡慕，便有女祠之称，兰雪妇女也多以此自勉，故女性中，节妇、贞女、孝媳、义女、贤妻、良母举不胜数。太平天国末年更有杨赵氏，女人掌祠，当家年仅二十三岁，护祠护田未遭损失，后族人敬而为之传。宣统元年，节妇刘杨氏，贞女杨素英慷慨捐资义建西崦桥，为尊重女人，方便小脚行走，桥之石级建的低矮，又称娘娘桥，造福桑梓，传为佳话。

　　作者：杨培欣