杜南垞和杜氏宗祠

　　杜南垞，位于今无锡市南长区定胜桥贺弄。杜氏宗祠位于今南长街270号弄内，属定胜桥沿河，原南长街小学分部。

　　杜南垞杜氏为七百余年前杜甫后人，从河南迁徙毗陵(常州)白塔塘桥(遥观镇)明代嘉隆年间(1522-1572)，有叔侄二人来锡城南定胜桥经营火砻谋生(火砻：古代的砻坊。所在古名火弄，即今之贺弄。当地人至今读贺为hu)。到清代杜氏人才辈出，聚族而居。

　　康熙皇帝南巡，无锡乡贤杜诏(1666-1736)，在惠山“人杰地灵”坊跪接迎驾，进《迎銮词》和《梁溪望幸词》。帝阅后大悦，在御舟上召见杜诏，赐诏御书诗一幅：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识佘心乐，将谓偷闲学少年。”杜诏将赐的御笔诗置于家中大厅“尚古堂”供奉。

　　康熙五十一年(1712)杜诏中举人，第二年入京，赐进士，入翰林院庶吉士，供职内庭。康熙五十三年(1714)杜诏告退养老、归乡后，主盟无锡文坛，与道士荣涟、僧天钧，三人为九峰三逸，于惠山九峰二泉间，颐养天年。杜诏著书甚多。与严绳孙、秦松龄、顾贞观时相往还，他还是顾贞观的学生。

　　杜南垞始建于明末，当时无锡城南，多为农田，从今黄泥　起，有许多土丘，杜氏在定胜桥火砻的土丘上，建造舍宇，故称杜南垞。康熙年间，杜诏改造和扩建了杜南垞，至雍正、乾隆年间，其子和孙继续扩建，传称杜南垞有门庭、大厅、侧厢、楼、台、回廊，花园里有假山荷亭……。

　　杜南垞在杜氏宗谱中有记载：尚古堂贞字四百十七号，基粮一亩全。又四百十九号，基粮三分五厘。又四百六十号。基粮二分八厘四毫。又四百六十一号，基粮一分零一毫。又四百六十六号，基粮二分零六毫。面积共7.941亩，合1300平方米左右。

　　杜氏宗祠由杜诏之孙杜廷榕(退翁)建于乾隆年间，祭祀迁锡世祖南湖和同宗异祖的分支列祖。杜廷榕从京城退养回锡时，在定胜桥旁的地基上，建造宗祠，内有：“三楹飨堂，四楹侧室，二楹为庖湢之所，厅三楹，有‘蓉湖词隐’匾额，外有回廊、荷亭，天井中累石为山，种花木，后有桑园围墙。”

　　道光三年，由火砻(贺弄)分居于东杜夹、西杜夹(今滨湖区落霞村委的稍泾支)已成大支，依他们请求，在宗祠内另设建飨堂一间。据家谱记载宗祠面积：“祠基系贞字四百零九号，基粮一亩五分五厘单户”。

　　杜氏宗祠是一座庭院式的祠堂，建筑面积和花园，在当时南门外是比较突出的，它虽离惠泉山甚远，但杜氏好客，一年四季，不断有人来游览观赏，祠中以茶水待之，文人墨客也常来荷亭、饮酒品茶，吟诗作词作画。到咸丰十年(1860)，杜南垞和杜氏宗祠毁于战火，片瓦无存，时有墨客作画定胜桥风景图传世。数年前，笔者相遇无锡近代望族荣老先生，与他言谈中得知，都为康熙“九峰三逸”之后，不久老先生带来了荣氏珍藏的《泂泉诗钞》(九峰三逸的诗集)和数幅九峰三逸图，有幸一饱眼福。可惜，定胜桥风景图至今还未见踪迹。

　　杜南垞毁后，沦为农田，杜氏子孙分别迁移他乡，在原址仅筑草堂数椽。同治壬申(1872)尚古堂本支(长房)与稍泾支合资，于原祠址重建杜氏宗祠，建三楹飨堂，二楹侧室，土丘上修复假山，地基里的石构件移至祠中，营建断续至清末，其貌为解放初的南长街小学。

　　光绪五年(1879)尚古堂经十代的努力，孝廉杜学谦终于在毗陵(常州)找到祖源“振德堂”，以次阙轶有据考，率领杜氏十一支正式归宗，为杜甫后人。十一支如下：城南支、江沈桥支、添墩头支、支巷上支、堰桥杨巷支、稍泾巷支、北长街支、莲蓉支(尤图、后祈里、东亭镇、北桥、杜巷、冷巷、南虞巷、清明桥)、开化支(东杜巷、西杜巷、洪坵墩)、新安后桥支、城西支。同年尚古堂举行盛大的祭祀世祖诗圣杜甫、始迁祖南湖和同宗异祖支列祖大典。

　　抗日战争期间，日寇占领无锡，到处烧杀，城南有些百姓逃到杜氏宗祠内，躲进假山。但后来被日寇枪杀。抗战胜利后，南长街附近小学甚少，一对年轻教师借用杜氏宗祠，创办私立“志成小学”。在解放前后，因经费不足，经常向街面商店和居民募捐，不久就改为南长街小学。由于建了新学校，因此又成了南长街小学分部，最后又作了幼儿园和水带厂，至今闲置着。上世纪80年代末，被堵封的祠门围墙上，还有砖刻“杜氏宗祠”四字门头，三楹飨堂、侧室等建筑仍在，一些石构件，旗杆石、上马石……弃在屋旁，今主建筑飨堂和侧室已拆除，建成了楼房，百年多的青砖地成了水泥地坪，面目全非。今日南长区日新月异，在发展经济的同时，尊重和善待先人遗留下的历史遗存，彰显南长新城古运河畔历史文化底蕴。希望能让诗圣杜甫的杜氏宗祠列入修复的规划之中。

　　作者：杜寿安