2011年4月底，湖南省常德市爱莲堂《周氏族谱》续修宗谱。一篇撰于民国八年题为《纂修周氏谱系源流考》的序文记载着他们的始祖。北宋时的先祖是周敦颐。周敦颐“庭有子二，曰寿、曰焘，均官宝文阁待制;传九世，曰埙，世传家学，隐居独善;又传三世，而我始祖伯、仲二公出焉。伯名品一，我祖名品二。世居南京即江南省(现代的江苏省)，府号常州，县名宜兴，社稷则曰杨惠港三谷坪。”由此他们得知，自己的祖宗名叫品二，排行老二，是宜兴杨惠港三谷坪迁出去的。但载于宜兴何谱，地点是否有据，前九世的世系如何排列，都茫然不知!这样，周永忠等一行四人组成了小组，取道南京，直奔宜兴市政府大院，访问有关部门。几个科室都无法具体解决。宜兴民间多处地方正忙于修谱，于是，常德客人被介绍到国山之麓的蒲墅。蒲墅的宗亲热情地接待远方来客，告诉他们：江苏省有个周氏宗亲联谊会，会里有个小组在宜兴地区寻根问祖，可去那里访问。兜了几个圈子后，从电话中找到了住在无锡的我们。我们小组自2009年开始活动以来，除了发现以东汉末年周宾为始祖的宗谱外，还发现以北宋周敦颐为始祖的爱莲堂谱两部。正好，爱莲堂谱的持有者斌洪宗亲也定居无锡。
第二天九点钟，笔者、顺娣、斌洪在无锡图书馆迎来了常德宗亲，还邀宗亲会秘书长周林忠、无锡籍两位会员宗亲雯、志贤，一同参加了这次活动。
一听说宜兴周氏竟有分支在湖南，大家是又惊又喜，心潮涌动，久居在外的宗亲回家来了!大家默默祷念，两谱相读，要如出一声才好啊!我们阅读并讨论常德谱中上述的文字。品二公既已为常德谱始祖，当然宜兴谱无线索。寿、焘紧跟第一代，很可能没有到宜兴。我们的结论是：集中力量 找“埙”字。真是骨肉深情有缘分。南华圩谱第三卷“统宗世表”第九世“埙”字条载着：“埙：学古子，字伯和，世传家学，隐居独善。配朱氏。迁居丹阳县朝阳门外阳城。”“找到了!找到了!”大家异口同声地喊了起来。在南华圩谱中，周埙是周敦颐第九世孙，这世系序与常德所载完全一致;概述生平的“世传家学，隐居独善”八个字也一字不差。常德谱中自周敦颐到周埙没有明确有序的世系，南华圩谱则次序井然。这就是说，常德宗亲此行，一举而查到了九代世系的原貌。寻根问祖之行到此似乎可以落下帷幕了，但没有。杨惠港三谷坪在哪里?长期在部队服役的退休老干部斌洪宗亲仍像在部队时一样挺身而出，立即用移动电话开始联系。一会儿，他喜笑颜开。原来，他致电老家的宗亲，查询两处地方。回电说“有”，并欢迎去访问。
数天以后，顺娣宗亲又一次主动义务承担起杨惠港之行，拍了照，做了记录。杨惠港是河的名字在宜兴大浦港附近，又是村子名字，如今改称杨渭村。三谷坪是河边的村子，至今仍存，俗呼周家村，尚有几户周姓。
中午，秘书长简单而热情地招待了常德宗亲，祝贺寻根圆满成功。五位宗亲原决定在南京周边的市县逐个寻访过去，想不到在无锡一举成功。
占位居中
