管山与管氏

　　今年七月，丹阳管氏一行十二人，在管山村辈份最高的管金保带领下，前往山东临淄，带着丹阳管氏宗谱，参加全国性的管氏宗亲联谊活动，丹阳管氏宗谱是唯一最完整的宗谱，也成为到会宗亲争相传阅的亮点。

　　丹阳管氏宗谱(伦叙堂)，该谱于明神宗万历五年首修，第十四次修订于中华民国十年，该谱共有22本，木刻印刷，该套谱密藏在东城里张巷管氏 三十二世孙管德昆家里，他临终前，将谱交给其侄管荣良保管，嘱咐他—定要好好保管，并希望他在适当时倡议续谱。管荣良不负伯父所望，将谱通读数遍，并恳求市档案局刻录成光盘。然后，在网上发贴，联系山东高密、淅江龙泉及丹阳各地宗亲，

　　今年十月九日，来自丹阳市内外各地宗亲代表，成立了丹阳管氏宗亲筹委会，后巷镇管山村委会书记管德荣，村长管二平热情接待众宗亲，并派员陪同参观管山村。特别值得—提的是，抗日战争时期，曾在管文蔚领导下工作过的离休干部，八十多岁的王凌云老人(丹阳后巷王福村人)，闻讯专程从南京赶来，给管氏宗亲以鼓励，并希望以此为契机，筹建管氏三杰记念馆。

　　管山是丹阳管氏的发祥地

　　管姓源于姬姓。周文王的第三个儿子管叔鲜，出奔至山东成为望族，以管为姓。周穆王时有庶子被封于管地，其后代亦称为管氏。春秋时代齐国著名政治家、改革家、思想家、理财家管仲，即周穆王后裔，管仲是中国第一相，在齐国做了四十年宰相。关于管仲的故事，流传丹阳延陵的也很多，丹阳延陵曾有管鲍分金桥、分金亭等传说遗址，笔者与符志成先生，在十多年前，曾专程到延陵镇寻访。

　　据管山管氏宗谱记载：北宋初年，一世祖管纯居胶东，以孝经教授乡里，人呼为教读先生。管纯有二子，长曰奉，次曰材。二人迁至海州(今江苏连云港市)，奉为涟水军伍卒，材务农渔海以充军用。后又迁到浙江处州府龙泉县，为龙泉管氏，旁支仍居胶东。管奉生有二子：长曰师复，次曰师常。二人皆饱学之士，但都隐居不仕。其中管师复为知名诗人，有“白云集”传世。管材亦有二子：长曰师仁，次曰师礼，其中管师仁在徽宗崇宁年间举进士，知建昌军，有善政，召为吏部尚书，大观间，累官枢密院直学士，《宋史》有传。师复称号卧云子有二子，.矩一公(管昭文).矩二公，矩一公宗天禧年(1017年)到丹阳县任主簿，后任县令，在任十三年。

　　据管山管氏宗谱载：管昭文卸任后，先居丹阳城北门之内，子孙尚有守其旧庐者，如邑庠生大用、郡庠生鸣豫等，其后迁居县南太平乡管巷。该谱还记载管昭文忽忆居官时，循行至邑之东北，入山已深，境幽甚爱，命巾军往游焉。见四山环拱，围若翠屏，独缺其南，可通车马。民生其间，不见外事，虽古之盘谷，当不是过。东则桃花涧，仁希、仁福二观在焉，唐魏法师之所寄迹。西则沈山，南唐沈彬之所。退居也，顾而乐之。曰吾与沈侍郎邻，可以终焉矣，遂决志居之。矩一公孙薰一公，管谕堂在宋徽宗宣和年间，于管山纤陌中，觅泉而凿一井，俗称宣和井，并将年号刊刻於石栏(井圈)。该井曾几度兴废，管氏宗人曾立议保护宣和井，宗谱上明确记载“我族人须知，井为合族紧要古迹，务要世世守护之，使祖泽流传於万世”，以永注管山万古不涸。其古井栏呈正八角形，管山人亦称八角井，上世纪七十年代末，天大旱时，村民重挖被淤塞的八角井，解决了全村饮水问题。

　　光诸版《丹阳县志》载：“管山在县东北四十里，因管姓居其地，故名”。自管氏落户这块风水宝地，被称呼为管山。管山座北朝南，西边有明山、李家山、沈山、凉帽山;东面有顶山、鸡笼山、九灵山环绕，村后山列如屏不起峰。南边一马平川，地势北高南低，众山之水，顺其自然沿着平川，浩浩荡荡奔赴九曲河。一条南北龙岗，以岗为界，分为东管山和西管山，管山古村落集天地之灵气为一体，管氏宗谱艺文篇有一首古诗描述得特别贴切：“一泉清澈万松环，松下泉流涌出山。泉韵松风琴操若，广陵散不绝人间。”真佩服矩一公择而居之之慧眼。

　　近日，笔者专程前往管山，寻访千年古村落。顺着胡高路来到管山村，踏着村水泥路进村，首先跃入眼帘的是黄橙橙待收的稻谷。遥看东边鸡笼山蒙蒙胧胧，山下一排排东管山二层楼民宅，由北向南，整齐有序直通公路。再看西管山，也有一排排二层楼民宅，而是东西向排列，顺山势而建，这些新宅，颇具现代新农村的气息。村中有一面积数亩的池塘，象一面巨大的境子仰望天空，清澈的池水中，山岭、房屋、树木的倒影，随村民淘米、洗菜、洗衣的节奏晃动，展示出山村幽雅的自然景观，显然，这里的生态环境十分宜人，

　　千百年来，管氏一代代后裔，在这里休养生息。他们除种田外，最善长的是采石烧石灰。当地俗语说：陈山石头管山灰，可见管山烧的石灰质量之高。农闲时节，他们还上山砍柴，送到访仙、孟河等镇出售。过着日出而作，日落而歇，原生态式的生活。

　　管氏后裔繁衍众多，分居东管山、西管山、倪山，吕城、东洋桥、东城里、葛村、岗头、井头、丹阳县城、也有分迁止南京、扬州、金坛、江阴、武进、常州等地，也有因当兵或官任，远迁至广西南丹、广东惠州等地的。2004年春，一位来自苏北仪征市的宗亲管德宏，遵父命到访仙后再转到管山来寻根问祖，经核实，管德宏祖上辈份与管山完全一致。从此，仪征与管山间的宗亲经常相互往来。

　　该谱还记载：西岩先生讳蕴琴为邑名士，道光、同治间笔削两出其手(修谱)，灿然可观，益详且尽，其中鸿篇钜制，炳炳朗朗，聚山川钟毓之善英……五光十色，简牒增辉，信乎?管氏之人才志云盛矣。

　　倪山管氏近代三杰

　　倪山，在管山的东边，距管山仅 5里之遥，这里是丹阳管氏又一居住地，目前仅有20余户管姓人家。早在明万历年间，管山管氏二十世管绍政之子万元(字国大)号孟泉，从管山移居倪山，其后子孙至二十七世永鳌、永栋、永梁。永梁生二十八世政恒，政恒官从九品寓居金坛大南门，是金坛城有名的大财主,有“管半城”之称。民国十年，管氏宗谱十四修，管恒生为管氏东分支主修。管政恒生一子管嘉宾(太学生)，在丹阳建山、访仙一带颇有威望，管嘉宾夫妇去世后归葬管山的小山头。嘉宾生四子，长子茂莆、次子茂荃、三子茂瑭、四子茂仓，其倪山的茂字辈兄弟达十八人。这十八位管氏兄弟中，茂荃(文蔚)、茂瑭(文彬)、茂仓(寒涛)三兄弟名声最为显赫，被人们称谓管氏三杰。(见图)

　　管文蔚是1926年9月加入中国共产党的老一辈无产阶级革命家。在白区领导过学运工运和农运等革命斗争，自1927 年10 月起，在白色恐怖极其严重的情况下临危受命，先后担任丹阳县委书记、江苏省委镇江特派员、武进县委书记、苏常特委巡视员及金坛、无锡县委书记等职，出生入死历尽艰辛。1930 年4 月8 日因内奸告密被捕，坐牢7 年多，在敌酷刑下，掩护组织，营救同志，坚持斗争，坚贞不屈。卢沟桥事变后,管文蔚在丹阳访仙桥镇以他父亲的名义,把附近几个乡的十几支枪收集起来，组织抗日自卫团。这时,他的弟弟管文彬、管寒涛两人(是1927年入党的中共地下党员)，从外地回来加入其中。

　　1938 年7 月上旬，陈毅在丹阳延陵附近约见管文蔚，交给管文蔚巩固丹北发展江北的任务。7 月下旬陈毅派新四军1 支队政治部主任刘炎到丹北，授予管文蔚部丹阳抗日游击纵队番号，编入新四军战斗序列，管文蔚为纵队司令。

　　1938 年9 月，刘炎带领郭猛、张震东等20 多名军政骨干，再次到丹北帮助整编队伍，将丹阳抗日游击纵队整编为新四军挺进纵队(简称挺纵)，管文蔚任纵队司令员，张震东任参谋长，郭猛任政治部主任，将原来的3 个大队扩编为4 个支队相当于团)。为了摆脱国民党的限制，便于向东向北发展，挺纵对外不用新四军番号，称江南抗日义勇军挺进纵队。

　　新中国成立后，管文蔚任苏南军区司令、苏南行政公署主任，、中共苏南区委书记、中共江苏省委副书记、副省长等职。1993年病故，享年90岁。

　　管文彬任丹阳抗日自卫总团财经委员会主任、苏北行政委员会粮食局局长、江淮银行印钞厂厂长、党委书记、苏北行署交通处处长等职。

　　新中国成立后，管文彬曾任农业部计划司、农垦部计财局副局长，国家农垦总局副总局长和农垦部财务局局长、农垦部党组成员、顾问等职。1982年离休。1992年4月21日病故，享年86岁。

　　管寒涛任游击纵队一大队队长。任新四军挺进纵队副参谋长，后任二支队司令、新四军挺进纵队江南留守处主任、中心县委统战部长和武进、丹阳、镇江、锡虞地区专员，丹北地区专员兼保安司令等职。参加开辟苏浙地区抗日根据地的斗争，任苏浙行署货管局局长、江南银行副行长。次年10月奉命北撤，任北撤干部五大队队长、前站办事处主任，山东省交通总局副局长等职。

　　新中国成立前后，历任华中贸易总局副经理、中南局驻华东办事处主任、中南财委计划局副局长、中南军政委员会财政部副部长等职。1953年大区撤销调北京，历任国家财委　　基建组副组长，国家计委基本建设局副局长、技术合作局副局长、对外贸易部成套设备局副局长。1958年7月，调任浙江省工具改革办公室主任、农业厅副厅长等职。中共浙江省顾问委员会委员(副省级)等职。1985年底离休。

　　古代管氏有两位丹阳县令，而近代的管氏三杰，为无产阶级革命作出了重大贡献，既是丹阳人民的骄傲，也是全丹阳管氏的骄傲。

　　管氏迁居东城村

　　管氏何时、何人开始，居住到东城村的?管姓人也说不清楚，阅读《管氏宗谱》，发现有一篇顺一公迁居东城有趣记载：顺一公讳读字观之行顺一，故管山人也。赘於皇业寺前之李氏，李虽望族，而家计日薄，几不能支，外舅卒子幼。公为治丧，具经理家业，义不可舍去。既而慨然叹曰，大丈夫当自立百年之业，吾安能郁郁久居此耶?因游东城，见其地前面张巷，后依东城，山不高而平旷，水不深而澄清，顾而乐之，遂卜居焉。且为其地近，李氏家业可兼理也。后人名其村，落日东城，亦曰张巷。公筑井易田，家业日兴，时策蹇呼，童携酒归管山，招族人灌饮，每入祠辄流涕，以为竞舍先人之庐墓而去也。疾事，召子孙论之，曰狐死正邱首仁也。管山我之大宗，汝等能不忘亲亲之谊，吾目瞑矣。子孙遵其训，知孝悌，敦礼让，每祭享之期，必诣祠拜祖，且谒见各族老，历久不衰。而於李氏亲睦，逾於他姓，盖公之诒谋者，善也。

　　故事发生在元末明初，原来十四世信十五，(生于元武宗至大二年)，生二子长顺一、次顺二，管氏十五世顺一迁居东城，为东城分支派祖。后生子荣一，荣一(生于明太祖洪武二年)，生一子胜—。胜一生四子，懋一、懋二、懋三、懋四。从此，东城管氏开始人丁兴旺，也有从东城迁往他地居住，成为东城管氏支派

　　数百年来，东城管氏以农耕为业，过着自给自足的生活，在抗日战争期间，有管竹林等跟随管文蔚抗日。

　　管承基重建云阳桥(贤桥)

　　旧丹阳城内，最为著名的地名为“贤桥”，丹阳城内，上了六十岁上下老人，都见过贤桥的尊容。因为贤桥为当时最繁华地段，那时商铺林立，人马杂沓，贤桥又是水陆交通要道，是丹阳古城的商贸中心地带。

　　1975年填塞内城河为城河路，贤桥从此被拆除，原址为新民路、城河路交界广场，(俗称贤桥广场)。

　　光诸版《丹阳县志》载：“云阳桥在县东，旧名清化桥。宋”嘉熙二年(1238年)，刘宰重建，民慕宰之贤，改名贤桥。明成化五年(1470年)，知县蔡实重建。弘治中，圮，知县李循建。康熙十三年(1674年)，知县管承基重建。此桥为古县重要的桥梁之一，清康熙末知县谢亦骥有《云阳桥月夜》诗云：“水阁雕栏对石栏，一轮明月挂中霄;当年未凿香河水，运艘连帆趁夜潮。”

　　管承基为康熙朝丹阳知县，职名录上记载：奉天人，监生。那么，管承基与丹阳管氏有什么关系?因为古代有一规矩，当地人不能在当地为官。

　　阅读管氏宗谱，发现了管承基与管山管姓的关系。谱载：“先祖仁七公讳芝字谷生，生于宋宁宗嘉元年，公以材勇报补广西南丹卫军，次子之裔永乐三年改调北京，神武忠卫军册名。”管氏宗谱载：康熙十三年秋，管承诸至管山宗祠，与各族老相见，自称北直棣奉天人，也管姓，名承绪，特来拜谒各宗老。并先问先祖有仁七公否，众族老答有之，并得宗史一览，管承诸翻阅毕，叹曰，吾乃今得本源矣，遂诣寝室谒祖，复请各族老行礼。曰，小子仁公后裔也，父学忠，生四子，承绪居其二，现任丹阳县令四弟也，名承基。受任日，母命之，曰汝知先祖之所自乎，仁七公者……，汝今令丹阳宜访诸，吾弟闻母命，耿耿于心，不能忘下。十二月二十三日，承基备祭礼，十五年冬，又赠匾额。管承基二次回管山寻根问祖，赠宗祠匾额谒祖，并宴请族人，十六年秋卸任回奉天，又写扎告别。这成为管氏宗人认祖归宗的佳话。

　　家谱是一个家族的发展史，也是地方历史文化的重要补充。现在我们常常发现，地方史料上缺失的重要资料，往往在姓氏宗谱上能够查到。管氏宗谱的发现，给我解开了管氏迁徙丹阳的迁古之谜，也为我们展示了管山的原始风貌，以及管氏人材辈出的因缘。

　　作者：高息林