血缘关系是宗族组织的天然纽带。但是,要维持一个人口众多,亲疏关系复杂的宗族仅仅依靠血缘关系还是不够的,还必须有祠堂、族谱(宗规、宗约)和族田。祠堂祠堂,是宗族组织的神圣场所,是一个家族的象征。每个聚族而居的家族都有一个至几个宗祠,真正做到了“族必有祠”。祠堂是祭祀祖先,议处宗族大事的场所。明代祠堂大致分…
家谱又称家乘、族谱、宗谱,是记述家族世系与事迹方面的书籍。这种谱牒文化在我国源远流长,约有三千年历史。据《毘陵鸣珂巷陈氏宗谱·重修族谱序》上说:“考之《周礼》,族姓掌于太史。秦汉以来其制浸废,书亦轶而不传。至(南朝)梁刘孝标注《世说新语》,多引证于魏晋诸家谱牒,盖至是则各以其姓著为私矣。……”可见在我国…
家谱,是以表谱形式记载由一个姓族血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹的一种特殊图书。它产生于古时期的周代,完善于封建时代的宋朝。由于时代的不同,家谱内容的侧重也有所不同,其编撰体例也渐次完备。旧谱的内容与体例内容:古时,家谱对选官、袭爵、婚姻、社交、财产继承、睦族等都有重要意义。因此,编修家谱时…
六月十七日,宜兴闵氏族人一行五人,莅临我公司,对即将进行编修的《闵氏宗谱》就如何编修与我公司进修沟通。
雪堰张氏族人在张琪祥的带领下,莅临我公司查找老谱。
流璜张氏宗谱编修工作人员莅临我公司,在会议室进行校对工作中。 流璜张氏为汉留侯唐业江之后,入赵宋有彦通公自淮楚签判毗陵卒葬江阴,子孙天秩公卜居金凤乡流璜里,为江阴始迁祖。流璜张氏宗谱创修于明永乐已丑,家室宗法灿然。 ,上届修谱于民国丙戌年(1946年),距今已有六十九年之久。目前,续修工作已近尾声,宗谱玉…
近日,横林赐书堂《徐氏宗谱》十三届续修工作已进入尾声,此次续修历时三年,完成本届续修任务,上可敬宗,下为子孙负责,这是徐氏族人的共同心愿,继续发扬前辈们的优良传统,光前裕后,慎终追远,为构建和谐社会和为人类作出更大贡献而自强不息,勇往直前。
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