3月26日,惠山区玉祁镇隆重举行了《锡山周氏宗谱》五牧支玉祁下坝、余巷续修颁布仪式,无锡、常州等市的祠堂、谱牒文化研究会领导出席仪式,并热情洋溢地宣读贺词,对续修颁谱仪式的隆重举行,表示最热烈的祝贺。 锡山周氏,第一世祖则自四一公开始,第十世彦贞公由梅里迁到五牧。第十一世统公由张塘里迁到玉祁…
寻根问祖可能是人之本性。“我从哪里来又到哪里去”是人类永恒的追问,它的探索肯定是社会前进的动力之一。牛年春节期间,随父亲进行了一次寻根活动,结果证明我是移民。清朝道光初年我的祖辈就从湖北来到了四川,这不但为“湖广填四川”的民间传说提供了又一个实证,而且引发了我对移民文化的再思考,甚至想到当今中国亿万农…
一本本世代相传的家谱,以血缘文化的特殊形式,记录着中华民族每一个世代相传的姓氏繁衍生息。统计显示,目前我国共有608个姓氏的家谱流传至今。据上海图书馆研究员王鹤鸣在《中国家谱通论》中介绍,古往今来,由于大量家谱的亡轶,中国家谱的姓氏已难以统计。目前已知的存世中国家谱里共有608个姓氏,其中单姓552个、复姓56…
记者获悉,凉山彝族自治州德昌县宽裕乡高姓家族拍了一张“史上最牛”的全家福(见右图),全家五代共150多人全部到齐来了一张集体大合照。600多年前迁入四川以来,当地高家人第一次集中拍了一张全家福,大家喜悦的心情无法抑制。150多人“全家福” 五代人同照据了解,1月28日大年初三的当天,参加拍照的高姓家族有150多人,是由…
中华民族上下五千年的文明史,就是各族人民相互交融、共同促进社会发展、创造繁荣文化的历史。少数民族家谱是中国家谱园地中不可或缺的重要组成部分,一本本少数民族家谱见证了中华民族大家庭的形成。据《中国家谱通论》作者、上海图书馆研究员王鹤鸣介绍,在我国现存的各少数民族家谱中,以满族的数量最多。满族作为我国最后…
血缘关系是宗族组织的天然纽带。但是,要维持一个人口众多,亲疏关系复杂的宗族仅仅依靠血缘关系还是不够的,还必须有祠堂、族谱(宗规、宗约)和族田。祠堂祠堂,是宗族组织的神圣场所,是一个家族的象征。每个聚族而居的家族都有一个至几个宗祠,真正做到了“族必有祠”。祠堂是祭祀祖先,议处宗族大事的场所。明代祠堂大致分…
“曹操墓”在河南安阳确认,曹操“后人”争相而至,纷纷拿着家谱“认祖归宗”。还有一位上海老者跑到河南“认亲”,愿意进行DNA鉴定。据中国社科院历史所副研究员梁满仓介绍,曹操出生于一个显赫的官宦家庭。经历了千年历史的变迁,到底曹操有没有后人,如果有的话目前居住在哪里?成了一个谜题。本报记者采访了对此有研究的相…
家谱历来有“秘不示人”的祖训,但随着时代发展,人们对家谱的认识也更加丰富全面。家谱对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有不可替代的独特功能。除了无法计其数量的私藏家谱之外,镇江市公共文化机构目前总共收藏了167部家谱。这些家谱不仅是十分重要的历史文献,更有不可替代的文史价值。因家谱发…
2011年3月6日,盐城史氏五门族人齐聚盐城市康乐小区,隆重举行春季祭祖及《盐城史氏宗谱》第五次续修圆谱大会。中华史氏历史文化研究会会长史火生,中华史氏历史文化研究会秘书长史福田,以及南京史明近先生,金坛史利伟、史卫平先生,分别到会祝贺并讲话。上午8时整,鼓乐声声,鞭炮齐鸣,历时三小时的祭祖活动拉开了隆重的…
各类家谱网站一个个冒出来,家谱网、中国家谱网、百姓家谱……网上修家谱正文火慢热。借助网络技术,以前30年乃至50年才重修一次的家谱,如今可以随时更新,不少年轻网民饶有兴趣地上网寻根。不过,仔细看看这些网站,大多数新建的家谱平均只有三代七人,曾祖往上几乎都已“失传”;而国外的一份网上家谱往往“拥挤”着上百人…
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