占位居中
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安徽黄山区发现李世民向全国发布的撰志编谱令
时间：08-11浏览量：208日前，在黄山市黄山区龙门乡入翠村戴家组发现了唐代李世民向全国发布的撰志编谱令。这一发现，对了解和研究我国志、谱历史文化具有一定的参考价值。戴家组是龙门乡一个古村落，虽经历史变迁，但家谱大部分完整无缺。谱中内容除本族外，涉及朝廷、国家的占不少篇幅，许多内容还鲜为人知。唐太宗李世民在贞观十二年下令撰姓氏…
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“二十四孝”黄香后人在滨湖
时间：08-11浏览量：443东汉的黄香因幼时为父亲扇枕温衾而成为古代孝道的典范，列于《二十四孝》之中。让人意想不到的是，这位祖籍湖北云梦县的大孝子的后人居然早就定居在了无锡，现在已繁衍到第58代，在无锡拥有近800族人。昨天，笔者来到华庄街道落霞苑一社区，见到了黄香第57代后人——黄震江。明朝迁无锡孝义以传家在社区“道德讲堂”，黄震江…
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朱氏江西婺源考祖记
时间：08-11浏览量：1522013年4月12日早晨，由全旺朱熹后裔21人组成的考祖团从无锡出发，随着飞驰的大巴，沿途观赏苏浙民俗风情，车程约六小时到浙江龙游，中餐后游览世界第九大奇迹“龙门石窟”，该区是我国三代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空间开发利用的一大奇观，是目前千年之迷待解之地。游览结束后入住玉山阳光宾馆。4月13日，…
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陆氏溧阳源流考
时间：08-11浏览量：857宋宁宗嘉定戊寅（1218年），陆氏山阴支第五十四世子遹公（诗人陆游第七子）授溧阳县令，其嗣子立基，素负治剧之才，且识阴阳五行风水之术，从行溧阳辅政。子遹公见溧阳民风淳厚，初命立基卜居于戈旗姚巷。县事之暇，立基随子遹公周览溧阳形胜时，则见屋处两山之阳，土脉深厚，重峦叠嶂，烟霞蔚起，民风厚朴，谓子孙可以胥宇…
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家谱故事：《韶山毛氏族谱求全记》
时间：08-11浏览量：1871很多朋友或媒体采访我，都问我是如何收藏到这些珍贵家谱的，其实每部家谱的收藏都有着背后的故事。就说收齐二修、三修、四修的二十二卷二十二册《韶山毛氏族谱》吧。第一次亲眼见到《韶山毛氏族谱》，是在1995年的广州城里一家古玩店内。正中的玻璃橱内就放着一册《韶山毛氏族谱》。谁都知道湖南韶山出了一个红太阳，《韶山毛…
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《亭子港张氏宗谱》宏发庆典隆重举行
时间：08-11浏览量：246千钧弓力落笔狂颠尊草圣，万里长空持矛勇猛报桃园。2012年12月16日(农历壬辰年十月初四，黄道吉日)，江阴砂山北麓的周庄度假村迎宾楼张灯结彩、喜气洋洋，亭子港张氏宗亲400余人欢聚一堂，同庆新修《亭子港张氏宗谱》(草圣堂-四房盂容公派)玉成并举行宏发庆典。江阴市、常州市谱牒文化研究会领导和专家薛仲良、唐汉章、张琪祥…
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祠堂与谱牒之刍议
时间：08-11浏览量：409司马光《文路公家庙碑》云：“先王之制，自天子至于官师皆有庙……(秦)尊君卑臣，于是天子之外，无敢营宗庙者。汉世公卿贵人多建祠堂于墓所。”由汉代的“墓祠”，逐渐演变成后世宗族宗祠，通称为“祠堂”。先人的祭神活动，当于祭祖的祠堂(或庙堂)之前。祭祖是鬼魂、神灵崇拜的另一种表现形式。从近代以来对大量甲骨文卜辞的…
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新安蒋氏《三经堂》宗谱名浅识
时间：08-11浏览量：1039据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元格姓鉴》等书记载，远在三千多年前的西周，周武王之弟周公四子伯龄公因辅佐成王有功，受封于蒋地(今河南固始一带)，立国为伯爵，始称蒋伯，其子孙遂以周为姓，称蒋氏。两千年前的44世孙诩公，时任东兖刺史，一身正气、刚直不阿，王莽摄政三年(6～9)即篡位，即愤而指衣谢病，隐大杜陵(今…
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中牟“校”姓居民“认祖归宗” 系成吉思汗后裔
时间：08-11浏览量：266祖坟上隐秘、模糊的墓碑铭文及校氏与居住地其他居民不同的奇异风俗，让中牟县约5000名校(xiào)姓居民常为自己的身世困惑，虽然当地有校姓是蒙古人的传言，但一直没得到确认。而《百家姓》有504姓，也没有校姓。昨日上午，来自中国社科院、中国元史学会、河南省社科院、内蒙古大学等四家机构的专家，在中牟县召开校氏族源鉴定…
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中沙礼嘉王氏宗祠简介
时间：08-11浏览量：472中沙礼嘉王氏宗祠(三槐堂)位于武进区礼嘉镇鱼池村，座北朝南，是典型的江南歇山式徽派建筑，占地1473平方米，其中建筑面积862.8平方米，宗祠广场475平方米。常州市和武进区文管部门专家对宗祠进行考察后认为，“在常武地区的现有的祠堂中，它的规模是比较大的，比较罕见。具有较高的文物价值。”2008年2月26日被常州市人民政…
